عکس و گزارشی از دیگر خاوران های ایران چراکه خاوران تنها گورستان دسته جمعی ایران نیست؛ شناخته ترین آنهاست

دفاع نوادگان جنایتکار خمینی از اعدام‌های ۶۷

حسن خمینی پس از علی خمینی، محسن رضایی، حسین موسوی تبریزی٬ محمدعلی انصاری و محمد موسوی بجنوردی به طور علنی به جمع منتقدان حسینعلی منتظری و حامیان اعدام‌های سال ۱۳۶۷ پیوست. حسن خمینی محتوای فایل صوتی سخنان حسینعلی منتظری درباره اعدام‌های ۶۷ را «دروغی» بیش ندانسته است. خمینی این مطلب را در قالب پرسشی با این مضمومن که «بازگو کردن سخنانی که دروغ بودنشان معلوم شده و بی‌اساس است، چه فایده‌ای دارد؟»٬ بیان کرده است. به گزارش دیگربان، وی انتشار این فایل صوتی را نشانه «بغض» کسانی به «انقلاب و امام» دانسته است. انتشار این فایل صوتی از سوی وب‌سایت رسمی حسینعلی منتظری٬ منجر به زنده شدن اختلاف‌های تاریخی میان این مرجع تقلید با روح الله خمینی( بنیانگذار جنایتکار جمهوری اسلامی) شده است.

چند روز پس از انتشار فایل صوتی سخنان آیت‌الله منتظری علیه اعدام‌های سیاسی سال ۶۷، روزنامه جمهوری اسلامی چاپ تهران، روز شنبه ٢٣ مرداد، متن سخنان علی خمینی، نوه بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران را در دفاع از این اعدام‌ها منتشر کرده است.

علی خمینی، فرزند احمد خمینی یکی از متهمان اصلی اعدام‌های دهه ۶٠ گفته است: «ماجرای سال ۶۷ حاصل مدیریت امام» بوده است.
وی ادامه داده: «نظام باید با اینها چه می‌کرد؟ امروز یک عده دلسوز شدند می‌گویند چرا با اینها برخورد می‌کنید؛ چرا با منافقین برخورد کردید؛ چرا با بی‌حجاب برخورد کردید؛ چرا با کودن‌ها برخورد کردید؛ چه می‌کرد نظام با اینها؟ باید مبارزه می‌کرد، محکم هم باید برخورد می‌شد. الحمدالله شد و کشور آرامش را دید.»

وی آمار چندهزار نفری اعدام‌شدگان سال ۶۷ را «دروغ» خواند و گفت: «این عده معدودی را نظام با قدرت برخورد کرد و درست هم برخورد کرد و باید برخورد می‌کرد و درس عبرتی شد برای آیندگان».

آیت‌الله منتظری در سخنان خود در جلسه با هیئت قضایی که فایل صوتی آن به تازگی منتشر شده می‌گوید: «شخص احمدآقا پسر آقای خمینی هم از سه چهار سال قبل می‌گفت مجاهدین از روزنامه‌خوانش و مجله‌خوانش و اعلامیه‌خوانش همه باید اعدام بشوند».

اینک همگان میدانند که این حکومت همزاد با جنایت است . از پشت بامهای مدرسه رفاه تا نوروز سنندج ، از کشتارهای اهواز و خرمشهر تا کشتار رهبران خلق ترکمن ، از ۲۸مرداد ۵۸ تا خرداد ۶۰ ، از تابستان ۶۰ تا تابستان ۶۷ ^ …. روزی نبوده است که در ایران اسلامی اعدام و کشتار مخالفان صورت نگرفته باشد. اگر در روزهای اول انقلاب احکام مرگ در سکوت بهت انگیز تمامیت جامعه آنروزی و سکوت نهادهای بین المللی انجام میشد ، اما در کوتاه مدتی پس از شوک اولیه ، اعتراض آغاز شد. در مقابل این اعتراض بود که حاکمان شرع اسلامی ، جولان مرک را در سراسر کشور آغاز کردند. خلخالی وگیلانی و موسوی تبریزی و موسوی اردبیلی و نیری و ایت الله ها و حجت الاسلام های اماده به خون خواری ، تصفیه های خونین را آغاز کردند. قبرستانهای آباد ایران اسلامی نشانه های روشن این درو کردن نسلی است که بی تابانه خواهان آزادی و برابری و رفاه و مدنیت برای مردم ایران بود.

امروز تا حد زیادی با تلاش و پیگیری خانواده های اعدامیان و فعالان سیاسی و مدنی در ایران آنان ، برخی از خاورانهای ایران شناساسی شده اند . هر یک ازاین مکانها ، نشان یک جنایت است ، نشان هرگُوری، خود از مصادیق « جنایت علیه بشریت» است …..گورستانهای بی‌نامی که یک زمین خاکی بودند، اکنون معانی بسیاری به خود گرفته‌اند. این زمینهای خالی به واسطه تلاش خانواده‌های اعدام شدگان معنایی نمادین گرفت. آنها به طور سنتی جمعه اول هر شهریور و جمعه آخر هر سال به گورستان رفتند. همزمان اجبار به سکوت از سوی حاکمیت ادامه یافت. بازماندگان اما سنت خود را تکرار کردند. این در حالی بود که هیچ یک از آنان حتی مطمئن نبودند که مردگانشان در این گورستان جمعی‌اند.

آنها حامل اخبار تلخی از گذشته‌ای مسکوت بودند. خاطرات تکه‌پاره، عکس‌های خانوادگی و مراسم‌های خانگی‌شان روایتی ساخت از تاریخ بی‌صدایان میتوانم در اینجا از خاورانها، کفر آبادها ، لعنت آبادها و پرت آبادها ی ایران برایتان بگویم.

جدا از خاوران تهران بزرگ در بخش وسیعی از استانها ، شهرستان ها و روستاهای ایران قبرستان ها با نشان و بی نشان بیشماری تا به امروز شناسایی شده است . دهها و صد ها گورستان علنی و مخفی ،پوشیده از فرزندان دلیر مردم ماست؛ زنان و مردان دگر اندیش و آزاده ای که حکومت اسلامی را نمیخواستنددر این مکانها خفته اند. سردمداران نظام اسلامی همه این دگر اندیشان و دگر باوران را با با اتهامهایی نظیر ضدانقلاب ، منافق،  سلطنت طلب و شاهی – فرقان – آرمان مستضعفین – مجاهدِ خلق – امتی – هوادارشریعتی – فدائی – اقلیتی – چریک فدائی – راه کارگری – پیکاری – رنجبری – سازمان انقلابی – کنفدراسیونی – کومله ای – کرد دمکراتی – وحدت کمونیستی – رزمنده گانی – سهندی – سربداری- اکثریتی – ۱۶ آذری – توده ای – بهائی – کرد – ترکمن – بلوچ – عرب و آذری – ملی گرا – تجزیه طلب- آمریکایی – تروریست – فراری و طرفدار اجنبی و…) اعدام و تیرباران و حلق آویز کرده و به گورهای دسته جمعی سپرده اند .

گورها در سراسر این کشور پراکنده و بسیار پنهانند. پنهانند چرا که آدمکشان اسلامی خود از ابعاد عظیم  جنایتی که مرتکب شده اند و احتمال عکس العمل مردم در هراسند. گورستان های شناخته شده وکشف شده توسط خانواده های شهدا و زندانیان سیاسی در خاوران تهران بزرگ – مشهد – اهواز – تبریز – شیراز – اصفهان – گناوه – کرمانشاه – گیلان ( رشت ، انزلی ، فومن ، لاهیجان ، سیاهکل ، لنگرود ، رودسر)- زاهدان – مازندران ( گرگان ، چالوس ، آمل ، شهسوار ) – همدان – ایلام – ارومیه – گچساران – اراک و…پراکنده اند.

تهران بزرگ : « لعنت آباد» جاده خاوران پشت گورستان ارامنه و جنب گورستان بهائی ها، در بهشت زهرا قطعه ۹۳ و برخی نقاط دیگر .

شهر مشهد : « لعنت آباد » بعد از هاشم آباد جاده اصغریه و برخی نقاط پرت گورستان قدیم.

شهر اهواز : درچندین محل از جمله : جاده کوت عبدالله نزدیک گورستان بهشت آباد . بزرگراه سوسنگرد- پشت روستای آفاق نزدیک گورستان جهادو…

شهر تبریز : گورستان پشت جاده قدیم تبریز، خیابان راه آهن گورستان وادی رحمت

شهر شیراز : در گورستان قدیم ، قطعه ۳۸ دارا لرحمان و میدان تیر « چوگیاه » شیراز محل تیر باران کردن محکومین به اعدام .

گورهاى جمعى مورد اشاره ى وى عبارتند از: گور موجود در پادگان امام حسین فعلی (پادگان مسگر سابق) و میدان چوگان روبروی این پادگان، مناطقی از دارالرحمه شیراز به نشانی جاده کمر بندی و خیابان اصلی شهرک شیخ علی چوپان، محله یا روستای مخروبه ای به نام محله “چنار سوخته ” به طرف دشت ارژن، گورستان قدیمی دارالسلام در جوار دروازه شاه داعی الله، اطراف تیمارستان سلامی در جاده اکبر آباد یا جاده مرودشت، آب انبار قوزی از شیراز به طرف مرو دشت و قصر صاحب الزمان (یا پادگان صاحب الزمان در جنوبی ترین منطقه شیراز)، ۷ گور دسته جمعی در مناطق پرتى در جاده سیمان شیراز، اطراف پل حسین آباد جاده مرودشت و چاههاى خشکى در مناطق مختلف از جمله در زندان سپاه (پلاک۱۰۰

آدرس های تصحیح شده توسط خوانندگان سایت : ” دشت ارژنگ اشتباه است . اسم درستش دشت ارژن هست.

اکبر آباد و پل حسین آباد مال جاده فسا نیست مال جاده ی مرودشت است.”

شهر اصفهان : قطعات ۴۱ – ۹- ۸- ۷- ۵- و… در ته باغ رضوان ، باغ کاشفی اصفهان، قبرستون تخت پولاد اصفهان ( قبرستون کافرا ) ، باز داشتگاه سید علی خان واقع در کمال اسماعیل اصفهان و کشتار گاه آنجا۰۰۰ ، قبرستون دور افتاده بالای قبرتستون ارامنه اصفهان ، تاغهای دهکده ای به نام قدریجان در نجف آباد اصفهان

شهر گناوه : در قبرستان قدیم نزدیک امامزاده…
شهر کرمانشاه : باغ فردوس ، جاده سیلو نزدیک قبرستان کودکان .

استان گیلان ( شهر رشت : گورستان قدیمی رشت در جاده رشت به لاهیجان در گوشه پرت افتاده ای از قبرستان تاز آباد) ودر (شهرستان لاهیجان : گورستان قدیمی سید مرتضی ، کاشف غربی منطقه کاروانسرابار وچند محل دیگر…) ودر( شهرستان لنگرود : گورستان – وادی – شهر، قسمت انتهای ضلع غربی ، پشت غسالخانه معروف به مشهدی اسماعیل باغ و گورستانهای اطراف چمخاله و روستای چاف …) و (شهر رودسر : در قبرستان قدیم در منطقه پرت آن به خاک سپرده شدند . )

شهر زاهدان : جاده بهشت مصطفی گورستان زاهدان خیابان گاراژ .

استان مازندران (شهرگرگان : گورستان بهائیان و راه جوپاری بهشت زهرا) و ( شهرآمل : موازی استادیوم آمل ، خیابان طالب آملی) و (شهرستان شهسوار: قبرستان قدیمی شهرو در منطفه پرت ) به خاک سپرده اند.

شهر همدان : در جاده ملایر گورستان باغ بهشت زهرا.

شهر ایلام : امامزاده صالح آباد، دست چپ روی تپه .

شهر ارومیه : روبروی ساختمان صدا و سیما، بلوار رادیو و تلویزیون قبرستان شهر.

شهر گچساران : گورستان بهائیان .

شهر اراک : اتوبان اراک _ بجنورد در ۶ کیلومتری اراک .

پاینوشت : منبع

خاوران در سمیرم ، اینجا به زبان محلی دشتِ رشون یا مصلی نام دارد