مازن كم الماز

مسأله التکتیکات – إیریکو مالاتیستا

22 ژوئن یادداشت ها

فی الوضع الحالی السیاسی و الاجتماعی , الغامض و المضطرب , فی أوروبا و العالم ( ۱۹۳۱ ) , الذی ینتج فی نفس الوقت الکثیر من الآمال و من المخاوف , یصبح من الملح أن نستعد للثورات التی ستأتی عاجلا أم آجلا , دون أی شک . هذا یحیی النقاش – الذی یدور عن هذا الموضوع دائما – حول کیف یمکننا أن نکیف أهدافنا المثالیه مع الأوضاع السائده فی بلدان عده فی الوقت الحالی , و کیف ننتقل من التبشیر بمثلنا العلیا إلى تطبیقها الفعلی . بما أنه من الطبیعی فی حرکه کحرکتنا , لا تعترف بأیه سلطه , لا لأشخاص أو لأیه نصوص , و التی تقوم کلیه على النقد الحر , أن توجد آراء مختلفه و تکتیکات کثیره مقترحه . هکذا یکرس البعض کامل نشاطهم لتطویر أفکارنا و مثلنا و الدعوه إلیها , دون الالتفاف کثیرا إلى الدرجه التی یفهمهم بها الآخرون أو یتقبلونهم , سواء کان هذا المثال قابل للتحقق فی الوضع الحالی للرأی العام و الموارد المادیه المتوفره أم لا . یحصر هؤلاء الرفاق دور الأنارکیین , صراحه و بدرجه تتفاوت من شخص لآخر , فی تدمیر مؤسسات القمع القائمه الیوم و السعی لمنع قیام حکومات و امتیازات جدیده فی الغد . لکنهم یهملون کل ما هو عدا ذلک , خاصه مشکله إعاده التنظیم الاجتماعی على أسس تحرریه , و هی مشکله لا تقل أهمیه ( عن المهام التی یسعون للاضطلاع بها ) , لا یمکن التهرب منها أو تأجیلها . إنهم یعتقدون أنه فیما یتعلق بمشاکل إعاده البناء فإن کل شیء سیحل ذاتیا , بشکل عفوی و دون تحضیر أو تخطیط مسبقین , بفضل قدره إبداعیه ما , أسطوریه , عند الجماهیر , أو بفضل قانون طبیعی مزعوم بحیث أنه ما أن یتم التخلص من عنف الدوله و الامتیازات الرأسمالیه , حتى یصبح الشعب ( الناس ) بأکمله طیبا و ذکیا , و ستختفی الصراعات بین المصالح و سیحکم الرخاء و السلام و الانسجام العالم . رفاق آخرون تدفعهم الرغبه بأن یکونوا عملیین , أو أن یبدوا کذلک , یشتغلون على المصاعب المتوقعه بعد الثوره , مدرکین للحاجه لکسب قلوب و عقول القطاع الأکبر من الجماهیر , أو على الأقل التغلب على عدائها الناتج عن الجهل , یحاولون وضع برنامج , خطه متکامله لإعاده التنظیم الاجتماعی یفترض أن تقدم حلولا لکل المشاکل ( المتوقعه ) , ترضی أولئک الذین یسمونهم “رجال الشارع” ( مستعیرا تعبیرا انکلیزیا ) . لأن کل شخص , من هؤلاء , لا یتبع خطا حزبیا ما أو یؤمن بفکره ثابته سیقرر حسب مشاعر و مصالح اللحظه الراهنه . بالنسبه لی , أعتقد أن لکلا الموقفین نقاطا جیده و أخرى سیئه , و أنه لولا المیل المؤسف نحو المبالغه و الدوغمائیه , لکانا یکملان بعضهما , و یساعدانا فی تعدیل أفعالنا حسب متطلبات الهدف النهائی و حاجات الوضع ( الراهن ) و بالتالی کانا سیحققان أکبر فائده عملیه , بینما نبقى فی نفس الوقت مخلصین لبرنامجنا فی الحریه و العداله الحقیقتین . أن نهمل مشاکل إعاده البناء أو , بالعکس , أن نحدد سلفا خططا جاهزه و موحده , کلهما خطأ , و مبالغه , ستؤدیان , بطرق مختلفه , إلى هزیمتنا کأنارکیین و إلى انتصار أنظمه سلطویه جدیده أو قدیمه . تکمن الحقیقه فی المنتصف . من السخف أن نعتقد فعلا أنه ما أن تسقط الحکومه و تنزع ملکیه الرأسمالیین , “فإن الأشیاء ستسیر لوحدها” دون أی تدخل من أولئک الذین یملکون فکره عما یجب فعله و الذین سیبدأون بفعل ذلک فورا . قد یحدث هذا – و سیکون هذا أفضل بکثیر إذا سارت الأمور کذلک – إذا توفر ما یکفی من وقت للناس , لکل فرد , لیکتشف طریقه , عن طریق التجربه و الخبره , لإشباع حاجاتهم الخاصه و أذواقهم بالاتفاق مع حاجات و أذواق الآخرین . لکن الحیاه الاجتماعیه و حیاه الأفراد لا تسمح بهذا . فورا بعد الثوره , ربما فی نفس یوم الانتفاضه , ستظهر الحاجه لاستمرار إنتاج الحاجات الضروریه ( خبز , الخ ) , و استمرار الخدمات العامه الرئیسیه ( الماء , النقل , الکهرباء , الخ ) و استمرار التبادل بین المدینه و الریف . فیما بعد ستختفی تلک المصاعب الکبیره . سیصبح العمل , عندما ینظمه من یقومون فعلا بالعمل الحقیقی , أسهل و أکثر جاذبیه , و زیاده الإنتاجیه ستلغی الحاجه لحساب العلاقه بین المنتجات المصنوعه و المنتجات المستهلکه و کل شخص سیتمکن , حرفیا , من أن یأخذ ما یریده من أکوام البضائع المتوفره , و ستختفی تلک التجمعات المدینیه المتوحشه , و سینتشر السکان بشکل عقلانی على کامل امتداد البلاد , و فی کل مکان , کل مجموعه , بینما یتناقشون فیم بینهم و یضیفون إلى السلع التی توفرها المؤسسات الصناعیه الکبرى و فی نفس الوقت سیرتبط الجمیع بمجتمعهم الإنسانی ککل بمشاعر التعاطف و التضامن , بحیث یکون هذا المجتمع مکتف ذاتیا , لیس نتیجه الإکراهات القمعیه و باهظه الثمن للحیاه الاقتصادیه الراهنه . لکن هذا و آلاف غیره من الأشیاء الجمیله التی تخطر على بالنا هی أمور مستقبلیه , بینما , نحتاج نحن , هنا و الآن , لأن نفکر کیف نعیش حیاتنا فی عالم الیوم , فی وضع أوصلنا إلیه التاریخ , لا یمکن للثوره , و هی مجرد فعل عینف , أن تغیره بشکل جذری فی یوم و لیله , کأنها عصا سحریه . و بما أننا نحتاج لأن نعیش , سواء للأفضل أو للأسوأ , فإذا لم نعرف ما یجب علینا أن نفعله , فإن آخرون , یحملون أهدافا مختلفه , سیفعلون ذلک عوضا عنا و بنتائج معاکسه تماما لتلک التی نرغب بالوصول إلیها . یجب ألا نهمل “رجل الشارع” الذی یمثل غالبیه سکان أی بلد و الذین من دونهم لا یمکن تحقیق الانعتاق الحقیقی , لکن لا یجب أیضا أن نعتمد فقط على ذکائه و مبادرته . الرجل العادی , “رجل الشارع” یمتلک خصائص رائعه جدا , و یملک إمکانیات کامنه هائله , مما یخلق الأمل بأنه ذات یوم سیشکل الإنسانیه المثالیه التی نتطلع قدما للوصول إلیها . لکنه فی نفس الوقت یملک قصورا ( نقطه ضعف ) خطیره , تفسر إلى حد کبیر ظهور الطغیان و استمراره کل هذا الوقت : هو أنه لا یحب أن یفکر . حتى عندما یقوم بمحاولات لیحرر نفسه فإنه دائما یمیل لأن یسیر وراء أولئک الذین “یوفرون” علیه عناء التفکیر و الذین “یتولون” نیابه عنه مسؤولیه التنظیم و الإداره … و “القیاده” . طالما لم تنتهک عاداته ( ما اعتاد علیه ) سیبقى قانعا بأن یفکر الآخرون عنه و یقولون له ماذا یجب علیه أن یفعل , حتى إذا لم یبق له سوى الإجبار على العمل و الطاعه . نقطه الضعف هذه , هذا المیل القطیعی لانتظار الأوامر و إطاعتها , کان سبب هلاک کثیر من الثورات و سیبقى خطرا محدقا بثورات المستقبل القریب أیضا . إذا لم تتولى الجماهیر تسییر أمورها بنفسها , و فورا , فإن ذوی النوایا الطیبه , القادرین على المبادره و اتخاذ القرارات , یجب بالضروره أن یقوموا بذلک عنها . و فی هذا بالتحدید , فی وسائل القیام بتلک الأفعال الضروریه الملحه , یجب أن نمیز أنفسنا بکل وضوح عن الأحزاب السلطویه . یرید السلطویون أن یحلوا المسأله بأن ینصبوا أنفسهم حکاما و یفرضوا برنامجهم بالقوه . قد یعتقدوا فعلا أنهم یتصرفون بنیه جیده و أنهم یفعلون ذلک “لصالح الجمیع” , لکن کل ما یفعلونه فی الواقع هو أنهم یخلقون طبقه جدیده صاحبه امتیازات لا یهمها إلا الحفاظ على سلطتها الجدیده , أی باختصار , استبدال طغیان بطغیان جدید . أکید أنه على الأنارکیین أن یسعوا بکل قوتهم للانتقال من حاله العبودیه إلى الحریه أکثر سلاسه قدر الإمکان مقدمین للناس أفکارا عملیه و قابله للتطبیق فورا , لکن علیهم أیضا أن یحذروا من تشجیع الخمول الفکری و المیل المذکور أعلاه نحو الطاعه و أن ندع الآخرین یتصرفون نیابه عنا . لکی تنجح فعلا کقوه انعتاق ( تحرر ) , نحو ( تحقیق ) المبادره الحره للجمیع و لکل فرد , یجب على الثوره أن تتطور بکل حریه فی آلاف الطرق المختلفه , وفق آلاف الظروف الأخلاقیه و المادیه التی یعیش فیها الناس الیوم . و علینا نحن أن ندعم و نضع موضع التنفیذ بأقصى ما یمکننا من قوه , أسالیب الحیاه تلک التی تتناسب مع مثلنا . لکن قبل کل ذلک علینا أن نقوم بجهود خاصه لنوقظ فی جماهیر الناس روح المبادره و عاده أن یفعلوا کل شیء بأنفسهم . علینا أیضا أن نتجنب أن نظهر کقاده ( آمرین ) بأن نتصرف باستخدام الکلمات و الأفعال کرفاق بین رفاقهم . یجب أن نذکر أنفسنا أننا إذا کنا متحمسین جدا فی فرض الاتجاه الذی نریده , لنطبق خططنا , فإننا نخاطر بأن نقص أجنحه الثوره و أن نتولى نحن , سواء عن قصد أو دون قصد , وظیفه الحکومه التی نستنکرها جدا عند الآخرین . و کحکومه لن نکون أفضل أبدا من الآخرین . بل قد نکون أکثر خطرا على الحریه , بسبب قناعتنا القویه بأننا على حق و أننا نفعل الشیء الصحیح , سنمیل , کما یفعل المتعصبون الحقیقیون , إلى اعتبار کل من لا یفکر أو یتصرف مثلنا على أنه معاد للثوره و عدو للصالح العام . حتى إذا فعل الآخرون عندها ما لا نریدهم أن یفعلوه , فإن ذلک لا یعود مهما , طالما بقیت حریه الجمیع مصونه . ما یهم حقا هو أن یفعل الناس ما یریدونه حقا . لأن الانتصارات الوحیده التی ستستمر و تبقى هی تلک التی یحققها الناس بجهودهم الخاصه . الإصلاحات الوحیده الأخیره التی یجب إضافتها حینذاک هی تلک التی یطلبها و یفرضها الوعی الشعبی .۱۹۳۱

نقلا عن
https://libcom.org/files/Malatesta%20-%20The%20Anarchist%20Revolution.pdf

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540292&r=0

———————————————————————————————–

آدرس و اسامی صفحات مرتبط با اتحادیه آنارشیستهای ایران و افغانستان

Anarchist Union of Afghanistan and Iran, May 24, 2018

P.S:The possibility of joining new people and groups of anarchists will be permanent

The Union has many social media and other communication channels. You will find them at the bottom of this page

۱- آدرس عصر آنارشیسم در اینستاگرام

https://instagram.com/asranarshism/

—————————————-

۲- آدرس عصر آنارشیسم در تلگرام

https://telegram.me/asranarshism

—————————-
۳- عصر آنارشیسم در توئیتر

Tweets by asranarshism

———————————–

۴ – فیسبوک عصر آنارشیسم

https://www.facebook.com/asranarshism

—————————————

۵ – فیسبوک بلوک سیاه ایران

https://www.facebook.com/iranblackbloc

————————————————–

۶ – فیسبوک آنارشیستهای همراه روژاوا و باکورAnarchists in solidaritywiththeRojava

https://www.facebook.com/%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%87%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D8%B1%D9%88%DA%98%D8%A7%D9%88%D8%A7-%D9%88-%D8%A8%D8%A7%DA%A9%D9%88%D8%B1-Anarchists-in-solidarity-with-the-Rojava-434646579975914

———————————————————-

۷ – فیسبوک دفاع از زندانیان و اعدامیان غیر سیاسی

https://www.facebook.com/sedaye.bisedayan

————————————————————

۸ – فیسبوک کارگران آنارشیست ایران

https://www.facebook.com/irananarchistlabors

——————————————————

۹- فیسبوک کتابخانه آنارشیستی

https://www.facebook.com/anarchistlibraryfa

————————————————–

۰ ۱– فیسبوک آنارشیستهای همراه بلوچستان

https://www.facebook.com/anarchistinsupportbaluchistan

—————————————————–

۱۱ – فیسبوک هنرمندان آنارشیست

https://www.facebook.com/anarchistartistss

————————————————-

۱۲ – فیسبوک دانشجویا ن آنارشیست

https://www.facebook.com/anarchiststudents

——————————————-

۱۳ – فیسبوک شاهین شهر پلیتیک

https://www.facebook.com/shahre.shahin

———————————————–

۱۴ – فیسبوک آنتی فاشیست

https://www.facebook.com/ShahinShahrPolitik

————————————————

۱۵ – آدرس آنارشیستهای مریوان در کانال تلگرام

https://t.me/anarchyinmarivan

———————————

۱۶-آدرس تماس با ماcontact us

asranarshism@protonmail.com

info@asranarshism.com

———————————

۱۷ – سایت عصر آنارشیسم

http://asranarshism.com

——————————————–

۱۸ – آدرس کانال آنارشیستهای کردستان در تلگرام

بڵاوکردنەوەی بیرو هزری ئانارکیستی

https://t.me/kurdistananarshist

——————————-

۱۹- فیسبوک میتینگ دهه هفتاد و هشتادی ها

https://www.facebook.com/%D9%85%DB%8C%D8%AA%DB%8C%D9%86%DA%AF-%D8%AF%D9%87%D9%87-%D9%87%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D9%88-%D9%87%D8%B4%D8%AA%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D9%87%D8%A7-505093803031731/

——————————————

۲۰ – گوگل پلاس عصر آنارشیسم

https://plus.google.com/u/0/114261734790222308813

——————————————-

۲۱ – ساوندکلاود رادیو آنارشی

——————————————

۲۲- آدرس ” دختران آنارشیست افغانستان ” در اینستاگرام

https://www.instagram.com/dokhtarananarshist_afghanestan

———————————————————–

۲۳- آدرس “دختران آنارشیست افغان ” در فیسبوک

https://www.facebook.com/Afghan-Anarchist-Girls-116992605591873

————————————————————–

۲۴- آدرس آنارشیستهای رشت در اینستاگرام

https://www.instagram.com/anarshist.rasht

———————————————————

۲۵ – آدرس پیج آنارشیستهای شهر بوکان ( ئانارکیسته کانی بوکان ) در اینستاگرام

https://www.instagram.com/bokan_anarchy

———————————————————–

۲۶- آدرس آنارشیستهای اصفهان و شاهین شهر در تلگرام

https://t.me/Anarshistsh2

————————————————

۲۷ – آدرس آنارشیستهای اصفهان و شاهین شهر در اینستاگرام

https://www.instagram.com/anarshistshahinshahr

—————————————————

۲۸- آدرس آنارشیستهای شیراز در تلگرام

https://t.me/ShirazAnarchist

—————————————————

۲۹ – آدرس آنارشیستهای شیراز در اینستاگرام

https://www.instagram.com/anarchy_shz_ism

——————————————————

۳۰ – آدرس آنارشیستهای گیلان در اینستاگرام

https://www.instagram.com/guilan_anarchism

——————————————————-

۳۱ – آدرس کانال جامعه دگرباشان فارسی زبان در تلگرام

https://t.me/IRLGBT_COM

————————————————-

۳۲ – آدرس کانال ” جوانان آنارشیست ” در تلگرام

https://t.me/young_anarchists

————————————————

۳۳- آدرس آنارشیستهای مشهد در کانال تلگرام

https://t.me/anarchismera

————————————————-

۳۴ -آدرس کانال آنارشیستهای تهران در تلگرام

t.me/tehran_anarchists

——————————————–

۳۵ – آدرس بلوک سیاه Iranian Black Bloc

twitter.com/anarshist

————————————

۳۶ – آدرس پیج” آنارشیستهای جنوب “در اینستاگرام

https://www.instagram.com/southanarchists

آنارشیستهای جنوب یکی از اعضای تشکیل دهنده ” اتحادیه آنارشیستهای ایران و افغانستان” می باشند که در ایران حضور دارند.

———————————————————

۳۷ – آدرس پیج” آنارشیستهای خراسان “در اینستاگرام

https://www.instagram.com/khurasan_anarch

آنارشیستهای خراسان یکی از اعضای تشکیل دهنده ” اتحادیه آنارشیستهای ایران و افغانستان” می باشند که در ایران حضور دارند.

——————————————————————————

۳۸ – آدرس بالاچه عصر آنارشیسم در بالاترین

https://www.balatarin.com/b/anarchismera

———————————————————————-

۳۹ – آدرس پیج جوانان آنارشیست در اینستاگرام

https://www.instagram.com/javanane_anarshist

————————————————————————

۴۰ – آدرس اتحادیه آنارشیستهای ایران و افغانستان در فیسبوک

https://www.facebook.com/TAUAI/?modal=admin_todo_tour

————————————————————————————–

۴۱ – آدرس اتحادیه آنارشیستهای ایران و افغانستان در اینستاگرام

https://www.instagram.com/union9387

—————————————————————————————

۴۲ – آدرس پیچ آنارشیستهای اهواز در فیسبوک

https://www.facebook.com/%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B2-2021321021440113

—————————————————————————–

۴۳ – آدرس پیچ آنارشیسم سبز در فیسبوک

https://www.facebook.com/Green-Anarchism-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D8%B3%D8%A8%D8%B2-229749814516765

به اشتراک بگذارید Twitter Google+ Facebook Email بالاترین
برداشت از مطالب این وب سایت آزاد است