الدین فرض علینا غصبا مع انه غیر موجود

لماذا فرض علینا ان نکون مسلمون او مسیحیون او مهما کان, إلا انه فرض علینا جمیعا
لا اقصد انه فرض من عند الله انما اقصد انه حین نولد یولد معنا دیننا بحسب ابائنا واجدادنا
ونربى على ذلک دون ان نختار او حتى نفکر لماذا نحن على هذا الدین او ذلک
على کافه الاطیاف الجمیع یدع انه على الدین الحق وان دینه من عند الله وان باقی الادیان على الباطل
لماذا لم یفکروا بمصداقیه وجود هذا الدین الذی یتبعوا
کیف یصدقوا مثل هذه الخرافات والاصاطیر دون ان یفکروا ولو قلیلا
لماذا حین نفکر قلیلا بالدین نجد من یسکتنا قائلا بانه محرم علینا ان نفکر بهذه الطریقه
هل هذا لئننا نکون قد اکتشفنا او اقتربنا من اکتشاف الحقیقه
لنستعرض بعض الامور الغیر منطقیه المتناقضه التی لا یقبلها العقل
لنبدئ بقصه ادم وتوابعها
خلق الله ادم وحواء وخلق الجنه والنار والارض والملائکه…. الخ
ثم طلب الله من الملائکه ان یسجدوا لأدم فسجدوا إلا ابلیس
حسنا هل تجد ان هذه نقطه منطقیه
خلق الله الملائکه واعطى کل ملک وظیفه یلتزم بها
فهناک من یسأل الانسان عن اعماله
وهنالک ملائکه للعذاب
وهنالک ملک للنفخ فی البوق یوم القیامه
الخلاصه ان الله سیر لکل ملک وظیفه معینه لا یخرج عنها
فکیف بضعیف مثل ابلیس ان یکسر قدره الله وان یخرج عن وظیفته التی خلق لأجلها
حیث کان فی السماء وفجئه تحولت وظیفته فی الارض! لانه لم یسجد
ثم کیف لضعیف مثل ابلیس ان یتحدى الله الجبار العظیم…؟

عندما خلق الله ادم والجنه کان من المفروض ان یبقى ادم فی الجنه
اذا لماذا خلق الله الارض من الاساس؟ طبعا کانت الارض قد خلقت قبل عصیان ادم
اذا هل کان للارض غرض اخر ثم تراجع عنه الله؟
ام ان هذه القصه غیر منطقیه ؟

اما عن السبب السخیف الذی تسبب بنزول ادم الى الارض
هل یستطیع ای عقل تصدیق ان الله بقدراته الهائله قد ینزل بمستواه العظیم و ینسى رحمته وغفرانه
ویحرم الامه من الجنه من اجل تفاحه!! یاللعجب تفاحه

حسنا هنا مسأله قویه جدا تدل على عدم وجود الله او ان جمیع هذه الادیان زائفه

یدع الاسلام ان بأغلبیه الادیان هی من عند الله إلا ان الاسلام اخرها ویجب ان نترکها ونتبع الاسلام
حسنا
اذا کانت هذه الادیان من عند الله الا یدل عدم وجود دین واحد فقط شامل کامل نزل مره واحده وبین للناس الحق على ضعف بقدره الله فی عدم القدره على ایجاد دین یصلح لکل الامه من المره الاولى
لماذا یخلق الله دین ثم یتراجع عنه
الیس الله کامل والقرأن یصر على ذلک
اذا یبقى التساؤل
این قدره وکمال الله هذا ان کان موجود اصلا؟؟

مصدر